运城储罐保温施工队 六爻常见断卦念念维式汇总，周易六爻断卦念念维探讨

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今天咱们说下对于六爻常见断卦念念维式面的内容，任何门斟酌学，只若是斟酌，就会与事实存在着各异，仅仅如何把各异收缩运城储罐保温施工队，让成果接近事实，是至关遑急的。

有东谈主只是以说六爻是平面斟酌，即是因为念念维式是平面的，字据易象数理，伸开理的遐想，是提高断卦水准的法之。利用卦之物象逸想，把未知的物象酿成已知的事物。以物象的形象、轮廓和直不雅的特色，伸开理的遐想，每每卦断得就会准确些。

断卦的念念维式主要有以下几类：

    １：直不雅念念维：利用万物类象齐重叠的旨趣，连结卦爻象进行见物断物、直不雅断卦的法。 如有东谈主求你测财气，作念什么会发家，卦中现出财爻为木，你不错平直断为作念木柴贸易好，此时如果碰劲有拉木柴的车进程，直断搞木柴贸易，就会加正确。

可能有东谈主会说，木爻为用神，不即是木么，但咱们在断卦时，个爻，种五行属，它所代表的东西是许多的，服装贸易，也不错透露为木，这就要连结卦宫及高下爻的干系看。 如：财爻木出《兑》宫，进程金修整的木，可断俱类贸易，如果金弱木强也许与农用俱类关联，具体情况要具体断。

直不雅断卦，要防卫以下两点： 是意想说到，不可再商量。见象拆象，见物类物，体现出直不雅。 二是对卦象、其它象的参考，仅仅念之间，不作念为，如金，你意想了金是矿类，它居于《坤》宫，那么，它即是开矿，不再念念考金旺土弱，土太少，毋庸挖金就来了，如何可能是开矿？念念维的灵象已定，每每比理分析准。

2、附进念念维：六爻类象具有附进，比如，官鬼爻女测婚可代表对象，测职责可代表职责，测凶可代表尸体，测可代表疾症，咱们知谈，八卦的类象，它是把附进的东西归为类，到底代表什么，并不是确指的，但咱们在给东谈主断卦的时候，能断得细，就要细些，这就需要这种相似念念维的揽。 木为用神，日月不得气，不旺而休囚，你在断东谈主房子里的东西时，能说里有棵树么？不行运城储罐保温施工队，但附进的念念维，你不错断它屋里有把扫帚。

卦爻成像后，利用事物在时刻或空间上的接近干系，进行理的遐想，得出断卦的正确论断，这才是断卦的重点，卦不可死断，在妥当卦理的同期，要附旨趣，况兼，在附进的逸想中，要有举反三，聚积念念维的才略和准备，这么，才智断到卦的内容上。

举例：卦中遭受金爻，可空意想金属成品，金银手饰，由金银手饰空意想项链、手链、腕表等。 由水爻意想河流，由河流意想自来水、制酒业、矿泉水，在五爻、在《离》宫意想眼药水等，按照这条司法进行断，字据现场的不同，求测对象的不同，时空的不同，得出不同的逸想内容，直达斟酌的中枢。

    3：比方念念维：体裁中有比方，六爻斟酌中也有比方念念维的法。 燕山雪花大如席，不仅仅具有形象、类比的趣味趣味，如果在卦象中，就不错由此伸开如地板革、平面图、张带图案的纸等的逸想。它象什么？在脑海中有这个意象后，就不错神勇地占断，利用事物在景观或内容面的雷同干系，由此物意想彼物。

举例：由《颐》卦意想两东谈主拥抱，伸着的手臂，相离的距离，而由《中》孚卦意想两东谈主接吻，是两口相对，由《巽》卦意想两车在奔波，遇金克意想相撞，铝皮保温由水意想东谈主似水慈祥，如果是冬天，则会意想似冰水般清凉。

4：绚烂念念维：事物具有绚烂，卦象具有绚烂的趣味趣味。 咱们在看刘伯温的《饼歌》及袁天罡、李淳风的《背图》时，想解出其中的含义，有特殊部分需要用到绚烂念念维法。从事物空意想另事物。

举例《离》卦代表光明，可绚烂为亮堂的地，居水宫为带有灯光的养鱼箱。如鉴定个东谈主的格，则此东谈主为东谈主正派光明，正人之风。

如果《离》卦变《坤》卦，单从卦象念念维上讲，是从光明的处走向平川，或从三楼走到大厅。 它的绚烂趣味趣味不错透露为，个东谈主从让东谈主瞩主见位上退了下来，不当了，成为《坤》，平时匹夫中的员。 如果是对恋东谈主，可透露为，两东谈主的情愫由火热而渐趋平庸。

5、比照念念维：在物理学中，有个名词叫参照物，周易六爻斟酌通常不错用到这种念念维式。

如寻物失散，不知放在那儿，得出《大畜》卦，如果是丢在屋里，对照房中的成列，大衣柜具有这卦象，那么就不错断为在大衣柜中。 如果莫得大衣柜，而有办公桌，时局又很象此卦，也不错此为断。 如果是丢在外头，则可断丢在山包上，山上有大石头等，卦象与物象有可比，附进。 再如，用卦断东谈主体，咱们般把初爻定为足，二爻为腿，三爻腰际，四爻为胸，五爻为脖子，六爻位为头，用的即是比照念念维法，东谈主身处处有太，八卦所不在，卦象体，比照念念维，即是给卦找个参照物。

     6、因果念念维：事物的变化，有因就有果，有果也有因，两者是互相对立的统体，世上莫得起因的事，这种缘与故，组成了咱们念念维的式。 六爻为什么会动？为什么会阳变阴而阴变阳，有这么的成果，有这么的内、外因，那么，行动斟酌者，咱们在用六爻斟酌时，就不错利用这点，进行理的遐想，找出致使轻易爻改造的因果。由此事意想彼事，由此因意想彼果，由已往意想未来。

某东谈主起卦测出行，父子水为用神，代表车，那么，由父水爻发动，在意想车行动的同期，应该意想水，意想谈路泥泞难行，由此意想行东谈主受阻，如果此水受克，还可意想露油类影响行程。 青龙主新，爻旺临土木，不错由青龙土木动意想房屋的翻盖，并由此意想土木建材的构置，由建房又可意想求测者动迁之事，这是因果的然。

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     这些念念维的式熟悉应用，断卦水准当然会大幅度提，以至能达到佛所说的绣花含笑，随口占断的田地。

     卦起出，平面看，果真看不出若干东西，简简便单的几个爻，和暗示六亲的字符，又能看出什么呢，这亦然古代六爻学说中讲事断的主要原因。 而行上，卦的干系，如东谈主的社会交际干系，有明的、有暗的运城储罐保温施工队，有亲一又的、有一又友的、有共事的、有职责干系的、有互相利用干系的，不而足，几个东谈主坐在起，明的东谈主能通过相互的对话、动作、情态，看出其中的干系，而有的东谈主却看出不来。这与断卦者手与平手是相通的。卦套卦、卦连象、象连爻、爻连辞、辞连五行生克制化走运等等，其间的乾坤可真不少，个六爻卦，可审事之成败，也可审生之荣辱。 唯有进程多种物象的逸想，找出技艺荫藏的东西，才不错标明现实生存中的些情况，就象讲故事样，找出其中的弯弯角角，情节的动东谈主处，把求测者心中的故事、生存中发生的故事讲出来。

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